Церковь Петра и Павла в д.Вороново (Тюнев Посад)
Священник Николай Михайлович Землянский в 1883 году местонахождение своего прихода описывал так: «Тюнев Посад находится в 180 верстах от Петербурга, в 30 верстах от Новой Ладоги, в 2 верстах от почтовой станции Шахново, подле Вороновской станции вновь открытого Свирского канала Александра III. Село расположено по берегам реки Вороновки и двух Свирских каналов. В просторечии село называется Усть-Воронова, ибо стоит при устье Вороновки».
Церковный приход в селе Тюнев Посад – один из молодых приходов Новоладожского уезда Санкт-Петербургской губернии – основан в 1865 году. Образовался он из деревень, исстари входивших в соседний Рождественский Вороновский приход, расположенный в 5 верстах от Тюнева Посада.
Среди прихожан были обрусевшие финны. Прихожане занимались рыбной ловлей, тягой судов лошадьми на каналах, заготовкой и сбытом дров и леса.
Начиная с 1861 года, местные жители, активно занимались вопросами, связанными с получением разрешения на постройку деревянной Петропавловской церкви вместительностью на 450-500 человек. Изначально новая церковь должна была относиться к Вороновскому погосту, но крестьяне настойчиво просили свой отдельный приход. Так, 26 марта 1861 г., было подписано соглашение с государственными крестьянами о постройке церкви. Именно будущие прихожане выбрали понравившийся проект церкви из числа типовых, представленных им.
В Акте от 29 июля 1861 г. описано место, выбранное под строительство церкви: «… в деревне Тюнев Посад, находящейся на мысе, омываемым с запада Ладожским озером, с востока – Свирским каналом, с юга – рекой Воронежкой, в 8 саженях от уклона канала между домами Тимофея Денисова, вдовы Аксиньи Богдановой, Тимофея Щёпотева и Василия Антипова». Место это именовалось Носок.
Управляющий Петербургской палатой государственных имуществ был против этого участка земли из-за нахождения на нём четырёх крестьянских жилых домов. Крестьянам же это место очень понравилось по ряду причин, поэтому они были против другого, а дома обещали перенести на новые места. В 1862 году все перечисленные крестьяне согласились отдать свои места под застройку церкви, перенесли дома.
Строительство Петропавловской церкви было начато в августе 1866 года, а к январю 1868 года она уже стояла под крышей. Иконостас писал тихвинский мещанин А.К. Шауров. Построена церковь тщанием прихожан и на пожертвования благотворителей по сборной книжке. 9 сентября 1873 г. её освятил благочинный Лев Фёдорович Быстреевский.
В церкви хранился образ Петра и Павла в серебряной ризе, с позолоченными венцами, купленный прихожанами и особенно уважаемый рыболовами, которые отправляясь на ловлю рыбы, брали его на суда для служения молебна. За 425 рублей было куплено Евангелие в лист с украшениями из серебра.
В день Петра и Павла проходил крестный ход в Тюнев Посад и две соседние деревни, а 8 июля, в Заостровье и Шурягскую Ёлохову, в память о падеже скота.
Причт Петропавловской церкви по штату сперва состоял из священника, псаломщика (дьячка) и пономаря, а после закрытия в 1876 году пономарской вакансии – из священника и псаломщика.
Первый приходской священник – Алексей Ильич Велитский (1842–…) – служил в 1865-1868 годах, наблюдал за постройкой храма.
Трагично сложилась судьба последнего дореволюционного настоятеля Петропавловской церкви – священника Петра Петровича Григорьева (1891–1937). Родился он в Санкт-Петербурге в 1891 году. В 1912 году, по окончании Петроградской духовной семинарии, его определили учителем Хлупинской церковно-приходской школы Лужского уезда. 22 августа 1913 г. был переведён священником к Петропавловской церкви Тюнева Посада, а 15 сентября этого года – рукоположен во священника. Состоял законоучителем при земских школах – Усть-Вороновской с 1913 и Шурягской с 1914 года.
29 августа 1914 г. в семье Григорьевых родилась дочь Вера. Были ли ещё у них дети, установить пока не удалось. После революции 1917 года П.П. Григорьев продолжал исполнять обязанности священника Петропавловской церкви и в 1918 году заполнил её последнюю метрическую книгу. 16 января 1919 года был мобилизован в тыловое ополчение, но по приговору прихожан – освобождён.
18 августа 1937 г. протоиерей Пётр Петрович Григорьев был арестован и 29 сентября 1937 г. особой тройкой УНКВД Ленинградской области приговорён по ст. 58 п. 9, 10, 11 УК РСФСР к высшей мере наказания.
Его жена, Пелагея Николаевна Григорьева, родилась 8 октября 1894 г. в Санкт-Петербурге. Занималась домашним хозяйством. Как и её муж, пострадала за веру и через две недели после его ареста, 1 сентября 1937 г. была арестована. 29 сентября 1937 г. особой тройкой УНКВД Ленинградской области приговорена по ст. 58 п. 9, 10, 11 УК РСФСР к высшей мере наказания.
Пётр Петрович и Пелагея Николаевна Григорьевы расстреляны 4 октября 1937 г. в Ленинграде.
В годы репрессий, кроме батюшки и матушки Григорьевых, за веру пострадали члены церковной двадцатки – работники рыболовецкого колхоза «Заря коммуны». Они проходили по делу П-62165 как участники контрреволюционной группы церковников и 29.09.1937 г. Особой тройкой УНКВД Ленинградской обл. были приговорены к высшей мере наказания – расстрелу.
О Петропавловской церкви известно, что сначала с неё убрали главу с крестом и колокольню. Позже в церкви выполнили перестройку разноуровневой кровли – выровняли её в одну линию по уровню самой низкой её части – алтаря и работы по её переоборудованию – установили кинобудку, скамьи и прочее. Так в Вороново появился клуб, в котором устраивали танцевальные вечера и показывали кинофильмы. Многие местные пионеры, комсомольцы и взрослые выступали на сцене клуба, участвуя в различных праздничных мероприятиях. В 1980-х годах, из-за сократившейся численности населения в Вороново, клуб закрыли.
Современная история храма. В 2010-е годы местными жителями по благословению и при поддержке протоиерея Виталия Фонькина, благочинного Волховского района, перед храмом установлен поклонный крест, восстановлена часть утраченной церковной ограды.
16 сентября 2019 года краеведами Ириной Трошиной и Татьяной Степановой в газете "Провинция. Северо-Запад" опубликована статья: "История церковного прихода Тюнев Посад: зарождение и закат", в том числе, привлекающая внимание неравнодушного читателя к задаче сохранения храма и возрождения приходской жизни в нем.
В 2021 году силами добровольческого проекта «Общее Дело. Возрождение деревянных храмов Севера» в храме проведены противоаварийные и консервационные работы.
12 июля 2021 г. на Престольный праздник впервые с 1927 г. отслужена Божественная Литургия, за которой молились местные жители и добровольцы-участники экспедиции. Их же тщанием собраны средства на написание новой храмовой иконы, размещенной в тот же день в притворе.
Исторические сведения приводятся по статье Ирины Трошиной и Татьяны Степановой: "История церковного прихода села Тюнев Посад: зарождение и закат" при поддержке РОО ИКЦ «Воронега»
